移り気、飽き性のヤリタイコト
やりたいことをずっとやるというイメージで、やりたいこと探しに明け暮れる人がいる。
しかし、やりたいことというのは、
実現したいことであってもいいのでは？
何個でもあっていいのでは？
いろいろやっちゃっていいのでは？
ずっとやれるやりたいこと一つを探すというのは、ちょっと極端だと思う。
それって、
一生実現しないことを追いかけるか(あえて実現しないでいるとも言える)、
もうすでに、実現できてしまっていることに甘んじて、現状維持でダラケきっているか。
職人的な生き方を望んでいるか、
早く楽になりたいか、
のどちらかのようだ。
そんな極端なことを探し求める必要はない。もちろんそうしたい人はしてもいい。
ただ、そんな極端なことを探し求めて、苦しんでいるなら、
こっち側に来れば？というだけの話。
おそらく、苦しんでいる人は、そっちが合わないのだろうし、こっち側を知らないのだと思う。
雇われる前提で、キャリアを積まなくてはならないと思っているから、一つに絞ったり、一生かけてでも極めなければならないと躍起になって極端になっているんだと思う。
別に選択はそれ一つじゃないだろう。
それから離れられれば、
こっち側に来れば、
やりたいことだけ、どんどん実現して、いろんなことに手を出せて、できないことはやってもらって、協力を仰いで、、、
私みたいな、移り気、飽き性の人間でも生きていける。
移り気、飽き性な人間は、自分を無理やり、職人的な生き方にはめようとせず、
こっち側に来れば、楽になるし、
何より、能力が発揮される。
自分は職人的に生きていくのが楽しみなのか、それとも、絶望を感じているのか、
おそらく、これを読む人は、少なくとも、悩み、楽しみには思っていないだろう。
こっち側をお勧めする。
やりたいこと一つ！？冗談じゃない！！！
”やりたいこと”を一つ決めなくてはならないと思い込んでいる人が大勢居る。
それは、”就職”が前提にあるからだろう。
でも実は、人はやりたいことなんてなんぼでも見つかるし、
やりたいことなんてないと思っている人も、実は捉われと、抑圧によって見過ごしているだけで
どんどん出てくる。
そう、やりたい事を一つなんて、本当に無茶な話なのだ。
もし、それらやりたい事が可能なら？
一つに縛られる必要もなく、全部が存分にできるなら？
どうして、そういう人生の選択をしないのか。
あなたの中の人生の選択肢は、どんな職に就くか？それだけなのか？
それは選択肢の一つに過ぎない。
この世に絶対のルールなんてない。誰も作れないし、守れないからだ。神さまだって。
ならばどうして自分で作らない？
どんな働き方がしたいか？そもそも働かないで生きて行くという選択だってできるわけで。
方法なんていくらでもあり、後から付いてくるもの。真剣ならば。いかに実現するかを考え続けるならば。
そうして自分の生き方を作る際に考えることは、
自分が何をしたくないかだ。
自分でしなくていいことをしないことだ。
やりたくないことを明確にする。
これは何も消去法の話ではない。
やりたくない事、というのは、職業やら、の名前の付いた事柄の話ではなく、
どういうことを不快に感じるか、
面倒に感じるか、
裏返せば、人生に不快と面倒がなくなるんだ。どれだけ充実した時間が作れるだろう！！
捉われや、抑圧によって、そうした人生を作れずに苦しむ人が沢山いる。私もその一人だった。
可能性や、新しい思考、視点が自分のものとなった瞬間、重苦しかった壁も軽やかに超えていける。
そうしたきっかけを作りたい。
立派な目標、立派な夢、立派な。。。を、求めていませんか？
”立派な”という言葉は、他人からの、世間からの評価による言葉である。
すなわち、”立派な”を目指すことは、他人を意識して生きているということ。
立ち止まって考えて欲しい。
どうして、”立派な”を目指しているのか？
そもそも、その”立派な”とは、誰にとって立派なのか。
立派になってどうするのか？
立派で得られることと、犠牲にすることを天秤にかけてもまだその立派が必要か。
人類は未だ生まれてきた意味もわからない。
目指すものだって自由だ。
本当は自由な存在だ。
宇宙の粒子に過ぎない。
ならば、立派であることが、どれだけ〇〇であるかは、お気づきだろう。
もしかして、”ちゃんとする”って言ってませんか？
何も日本文化が、悪いということが言いたいのではなく。
日本文化によて苦しめられる必要はないんじゃない？ということを言いたい。
日本では、よく”ちゃんと”が使われる。
ちゃんとした、適切なあり方、やり方が既に存在することを前提としている。
つまり、決められた、正しいらしきものにみんな従い、目指さなければならないような空気だ。
日本には”正しい”、”ちゃんと"があらかじめ用意されている。
この、”ちゃんと"にハマル人もいればそうでない人ももちろんいる。
そうでない人が、その”ちゃんと”に従う理由はない。その”ちゃんと”に苦しめられる必要はない。
日本に暮らして、苦しむ人の大半はこれでないかと思う。
“ちゃんと"が決められているから、
それに合わない自分は、おかしな奴、ダメな奴、できない奴として評価され、非難されてしまう。
しかし、何も正しいことは存在しないのだ。
日本にその空気があるだけで、正しいを求めることは、終わりがなく、また、正解もなく、また、自分を否定することだ。
日本に生まれたからといって、必ずその文化のいいなりになる必要はない。
素晴らしいところは尊重し、自分を苦しめるものに対しては、振り回される必要はない。
そんなことで人間的成長ができない？また、文化によって、自分を苦しめてやしないか？
何も自分が苦痛を感じることだけが、成長につながるのではない。
そもそも、成長の目指す先が、”ちゃんと"したものならなおさら、その考えは採用しないほうがいい。
いいものの組み合わせ、まさかの組み合わせで、創造は、なされ、進化していく。
文化に飲み込まれるのではなく、選択、組み合わせていく側へ。
私が書くこの記事だって、唯一の正しいではない。
採用するかしないかはあなた次第。
変わらなくても人生は変えられる。
現実は色眼鏡。それを利用しない手はない。
真実を見ろというが、真実なんていまだかつて誰も見たことはない。
追い求めるのは誰か、学者にでも任せて、自分は自分の好きなように世界を眺めればいい。
自分にとっての現実は、自分の色眼鏡によってしか映し出されないのだから。
自分がダメダメだと思えばそうなるし、
自分は最高だと思えばそうなる。
まず、自分がダメか最高かなんて気にすることが馬鹿馬鹿しいが。。。
気にしないでいることができたら楽だ
けどできないんだ！と私も昔、悩んだひとりだった。
だけど恐れることはない。
このネガティブ大王の私が、今まさに、自分の色眼鏡を活用し、あらゆる悩みから解放され、できないと決めつけていたこともできたのだから。
捉え方を変えるのに、自分の色眼鏡を変えるのに、
自分を変える必要はない。
自分に投げかける質問を変えればいい。
それだけだ。
自分を変えようとするから苦しい。自分に不足があったり、自分が他と違うから自分を変えようとすることこそが、自分を苦しめている要因だ。
自分はダメか最高か自分に問う必要などない。
その問いは間違っている。何も生み出さない。
自分が信じれるか信じれないか？そんな問いも意味がない。
そうじゃなくて、どうやったらできるか？どんな方法があるか？
そして、これだけは、言えることがある。方法は必ずある。
無意識に、そうした間違った質問を繰り返し自分に投げかけているから、苦しくなる。
悩んだり、答えが見つからなかったり、苦しむときは、
自分の問いを疑い、見直すことだ。
意識的に、自分への正しい問いを心がける。
そうすれば、見える世界も変わってくる。
本来できるが、できないと思い込んでいたこともできるようになる。
自分が実はしたかったこと、
欲しかった人生、
毎日を身近に感じられるようになり、
責めなくなり、実現できる。
なぜなら、方法は必ずあり、質問を変えれば、捉え方が変わり、得る情報、行動全てが、違ってくるから。
間違っても自分を変えたりなんてしようと思わないこと。
変える＝自分を認めない
これは辛すぎる。
自分を発掘するような感覚で、正しい問いによって自分を導いてやる。
それが、あなたが見ている現実を、人生を変える方法。
お金がかかるという前提だから、お金がかかる情報しか得られない
捉えた通りの現実しか得られない。
勝手に、前提としていること縛られて、
本来もっと楽にできたり、逆に〇〇できたり、という本来得られることを逃し続けることになる。
例えば、家を得るということに関して、
家は買うものだという前提なら、
買う手段しか探さない。
その中で、安い、高いの話をするのであって、決して、0円で買おうという発想にはならない。
家を得る手段は、実はいくらでもある。
例えば作る。
０円で貰う。
有償でもらう。
これらはすべて、実際にあることで、買うという前提だから、お金を払う手段に縛られている。
また、
働くということに関しても、生きていくということに関してもそう。
働く＝汗水流して、あくせく9時から２０時まで残業当たり前
と思えば、そういうシゴトしか見つけられないだろうし、
あえて、それを選択していると言っても過言ではない。
実は見渡せばわかるのだが、そんな働き方をしなくったって、十分稼げるし、むしろ生きやすかったりする。
働きたくないなら、働かずに済む方法を考えるだけ。
どこかで、働かないという事を否定していたり、無意識のうちに選択肢として持たないから、働かなければならない未来しかない。
当たり前は、一歩引けば、当たり前でもなんでもない。
常識的なこと、現実的なこと、当たり前な事すべては真実でもなんでもない。
捉え方によっては、得られる情報も、得の仕方も、お金の得方も、がらりと違ってくる。
じゃあ、どう捉える？
